domingo, 1 de mayo de 2011

El monstruo insaciable del neoliberalismo


Sí, el monstruo insaciable del neoliberalismo  engulle sin piedad trabajadores para convertirlos en desempleados, prestaciones sociales para empobrecer al grueso de la sociedad, expectativas de futuro de los jóvenes para convertirlos en marginados, y ese hambre voraz no se detiene con la crisis, con las penurias de los ciudadanos, sino que por contra, se acrecienta y acrecienta, sin límite hasta la fecha. Los gobiernos por su parte en connivencia con los sindicatos oficiales recortan derechos sociales y flexibilizan el mercado laboral, no para acabar con el problema de la crisis de las clases trabajadoras, como se está demostrando día a día, sino para ensanchar las tripas de este nauseabundo monstruo, cuyas cabezas están ocupadas por empresas y bancos con nombres y apellidos.

Es un buen momento para recordar el artículo titulado "El monstruo que todo lo come" publicado por Vicente Verdú en el diario El País el 22.05.10:


"Todo se lo come, todo se lo traga el muñeco gordo Holle Bolle Gijs. El parque temático más viejo de Europa, Efteling, donde se halla este popular personaje holandés, está dedicado al mundo de los Elfos y los cuentos de hadas. Un mundo mágico, tan insondable como inexplicable o irracional. Muy similar a la abstrusa naturaleza de esta Gran Crisis.

Holle Bolle Gijs, gordísimo y con expresión asustada, abre su gran boca para que los niños echen en ella todos los residuos, basuras y objetos que encuentran alrededor o traigan de casa. Su fama reside en que traga sin límite alguno, tal como se comporta el agujero (¿agujero?) de la economía actual.

El personaje ha logrado popularidad no por lo que realiza, sino precisamente por el vacío que lleva dentro. En una fase, puede parecer que va saciándose, pero pronto su voracidad renace y su capacidad de deglutir no tiene fin. Es decir, más o menos como viene ocurriendo con los cientos de miles de millones de euros o dólares que se disponen para la alimentación del sistema, cuyo estómago, sin embargo, no hace más que sembrar más hambre alrededor.

Hasta ahora mismo, esta crisis económica se consideraba la mayor desde la Segunda Guerra Mundial. Durante el fin de semana pasado, sin embargo, Jean Claude Trichet, presidente del Banco Central Europeo, proclamó que la magnitud del presente desastre nos llevaba hasta el final de la Primera Guerra Mundial.

Salto a salto, retroceso a retroceso, nos vemos siendo sumidos en el fondo de otro fondo y así sucesivamente hasta alcanzar este punto de vértigo en que se habla de una posible caída libre o una suerte de precipitación en el vacío puesto que ni aquí ni allá, ni esto o aquello, sirven como asideros ante el cero total.
No es, además, la economía financiera el elemento exclusivo que vaticina este desplome. Junto a la voracidad con que el Holle Bolle Gijs se traga simbólicamente el dinero, las superdotaciones estatales, las garantías oficiales o las inversiones, especulativas o no, la época se define por su vacío de líderes, ausencia de patrones o estrategias, disipación de valores fuertes, desintegración de los partidos políticos, de la justicia o los gobiernos, veladura de los padres, voladura de la iglesia, vacíos de pensamiento, auge del despido, ausencia creciente en las pérdidas de fisicidad, dentro y fuera de Internet.
El mundo entero parece convertido en la gran boca del muñeco holandés. O de otro modo, tras la plétora forjada en los 15 años anteriores a esta Gran Crisis que culminaron en la globalización total -la plenitud de la totalidad- sucede este giro de lo lleno a lo vacío, del sentido al sinsentido, de la figura a la máxima abstracción.Y no ya la abstracción plástica que se podía ver y tocar, sino a la abstracción de esa abstracción. La última bienal de Sao Paulo exponía un espacio vacío y de esta manera se mostró el museo Pompidou tras haber culminado su reforma. El vacío como exposición y, recíprocamente, el espectador como sujeto del vacío, sujeto al vacío.
Ya en 2004, el Institute of Contemporary Art de Filadelfia llamó a su exposición The big Nothing, (La gran nada) como síntoma de lo que acaso estaba forjándose en el exceso de plenitud. A la saciedad sigue el vómito y al vómito la sensación de haber perdido el sentido central.

Mientras crece el vacío aumentan los objetos atraídos y engullidos por él. Como en el parque de Efteling, la alimentación del sistema son ya pobres detritus: indigentes, parados, pensionistas sin pensión, dependientes sin ayudas, funcionarios sin función.
Una cola de varias horas soportan los turistas que desean visitar, en la actual feria internacional de Sanghai, el pabellón británico del artista y arquitecto de moda, Thomas Heatherwick. ¿Qué encuentran, por fin, en su interior? Vacío, ausencia, nada: exactamente el contenido más cool de nuestra presente sima económica."





      viernes, 29 de abril de 2011

      EL 15 DE MAYO TOMA LA CALLE, Y SÓLO SERÁ EL PRINCIPIO



      Porque creemos en que hay otra forma de hacer las cosas, sin abusos de poderes políticos y económicos, porque creemos en las opciones de los ciudadanos de cambiar los mecanismos de funcionamiento de las instituciones públicas, porque no nos creemos que debamos sobrevivir en una sociedad precaria con un desempleo sobredimensionado y mermadas expectativas sociales, laborales y culturales, porque no estamos dispuestos a aceptar la reducción injustificada de los derechos de los ciudadanos, por todo ello suscribimos el manifiesto de una plataforma ciudadana, abierta a la libre participación de todos, en defensa de unos  derechos que son universales tales como son el del trabajo, la vivienda, la asistencia sanitaria, la educación, la jubilación, y un largo etc que se resumiría en el derecho inalienable a llevar una vida digna. 
      El 15 de mayo sal a la calle, es sólo el principio 



      Manifiesto de democracia real ya:


      "Somos personas normales y corrientes. Somos como tú: gente que se levanta por las mañanas para estudiar, para trabajar o para buscar trabajo, gente que tiene familia y amigos. Gente que trabaja duro todos los días para vivir y dar un futuro mejor a los que nos rodean.
      Unos nos consideramos más progresistas, otros más conservadores. Unos creyentes, otros no. Unos tenemos ideologías bien definidas, otros nos consideramos apolíticos… Pero todos estamos preocupados e indignados por el panorama político, económico y social que vemos a nuestro alrededor. Por la corrupción de los políticos, empresarios, banqueros… Por la indefensión del ciudadano de a pie.
      Esta situación nos hace daño a todos diariamente. Pero si todos nos unimos, podemos cambiarla. Es hora de ponerse en movimiento, hora de construir entre todos una sociedad mejor. Por ello sostenemos firmemente lo siguiente:
      • Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.
      • Existen unos derechos básicos que deberían estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal, y derecho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.
      • El actual funcionamiento de nuestro sistema económico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstáculo para el progreso de la humanidad.
      • La democracia parte del pueblo (demos=pueblo; cracia=gobierno) así que el gobierno debe ser del pueblo. Sin embargo, en este país la mayor parte de la clase política ni siquiera nos escucha. Sus funciones deberían ser la de llevar nuestra voz a las instituciones, facilitando la participación política ciudadana mediante cauces directos y procurando el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa, atendiendo tan sólo a los dictados de los grandes poderes económicos y aferrándose al poder a través de una dictadura partitocrática encabezada por las inamovibles siglas del PPSOE.
      • El ansia y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo económico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a sí misma enriqueciendo a unos pocos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso.
      • La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, primándola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices.
      • Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos, pero sin nosotros nada de esto existiría, pues nosotros movemos el mundo.
      • Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.
      • Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy sólo lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro.

      Por todo lo anterior, estoy indignado.
      Creo que puedo cambiarlo.
      Creo que puedo ayudar.
      Sé que unidos podemos.
      Sal con nosotros. Es tu derecho."

      sábado, 23 de abril de 2011

      Aguita fresca, cerveza, manzanilla...



      Aguita fresca, cerveza, manzanilla...

      Frisos de cofrades con esmaltes de cera,
      colgaduras en los balcones con medias de rejilla,
      perros escupiendo el calor de las aceras,
      jirones de fe aireada al viento,

      manifestaciones de romanos, 
      temporeros en precario,
      rosarios de costaleros a tiempo parcial, 
      cadáveres de penitentes en barcazas
      cargando la condena piadosa de su miseria,

      el sudor en el cogote de las mantillas
      que custodian, obedientes, las peinetas,
      señores de cuello estrangulado
      y zapatos embriagados de betún,
      moldeados de domingo para las señoras

      rugir de tambores de hojalata
      al paso del tiempo,
      no hay tregua para la inocencia,
      sólo crucifixión popular

      entre la marea de cabezas,
      asoman los capirotes como puntas de lanza 
      que llagan las miradas devotas,

      aguita fresca, cerveza, manzanilla...

      alfileres en los umbrales de las tabernas
      las barras de los bares exahustas,
      devoción de lleno a  reventar

      arena sobre el manto de las imágenes
      y en la piel cuarteada de los bañistas,
      ubres, tetas e implantes llorando
      el pringoso protector solar,

      desde los balcones, 
      conchas y medusas se arrojan 
      a las sirenas que danzan bajo palio
      el politono de la rompiente del mar

      hay negros en la plaza que esperan sus migajas,
       ropa tendida enjuagando sus lágrimas
      y un aire mohío anunciando borrascas

      Aguita fresca, cerveza, manzanilla...

      sábado, 9 de abril de 2011

      ARTUR MAS CONDENA A CATALUNYA A UN "VÍA CRUCIS"




      Artur Mas,  "el profeta", invita al pueblo catalán a afrontar sin miedo el "vía crucis" de reformas que necesita Catalunya. En cien días el Sr. Mas ha puesto en marcha una particular travesía en el desierto, pero no para todos por igual por supuesto. Los "agraciados" con este cínico "vía crucis" serán todos aquellos que  "disfrutan"  de rentas medias y bajas, es decir la inmensa mayoría de ciudadanos. La asistencia sanitaria y educativa dirigida al segmento de población más frágil de   "nostra"  Catalunya, se pretende rebajar a niveles de la postguerra civil. En defecto del sector público se emprenderán todas las medidas al alcance del gobierno autonómico para potenciar la educación y sanidad privadas, para ello  "el profeta"  Mas, se ha rodeado de un grupito muy avispado de discípulos neoliberales.
      No tengan miedo, dice Mas, de no tener cama en los hospitales, de la posibilidad del copago en un momento de graves crisis económica, de tener que esperar meses para una intervención quirúrgica, de la carencia de guarderías públicas, de la precariedad de la educación pública, de la privatización del acceso a la cultura, no tengan miedo porque eso hace años ya era así, porque el que no tiene siempre las ha de pasar canutas y el que tiene, ha de tener "Más" y "Más". Son las reformas que necesita la Catalunya  de los suyos, de los que se pueden permitir la asistencia sanitaria privada, de los que no tendrán que esperar para ser intervenidos quirúrgicamente en clínicas privadas u hospitales públicos que prestan servicios privados, de los que mandan a sus hijos a estudiar al Liceo Francés o al Colegio Alemán.
      Pero no nos engañe, la Catalunya de 600.000 parados, de un nivel superior al 30% de fracaso escolar en la escuela pública, de decenas de miles de ancianos y discapacitados dependientes privados de unos mínimos niveles de prestaciones asistenciales, de   miles de madres que no tienen acceso a guarderías públicas, y que sigue lastrando un largo etcetera de carencias, esa Catalunya estoy convencido, Sr. Mas, necesita reformas diametralmente opuestas a las que usted, desde su púlpito nos quiere ofrecer como único salvavidas posible. 



      viernes, 8 de abril de 2011

      NEL AMARO, MÁS PRESENTE QUE NUNCA



      Nel Amaro, un asturiano comprometido, "vicioso" del arte, generoso y "buena gente", que muy a su pesar  no podrá evitar dejarnos el legado bien visible de una trayectoria personal intachable y de una obra viva, vanguardista y transgresora. Sus palabras y su obra hablan por él.





      "HACE bastante tiempo que llevo haciendo prácticas de invisibilidad con mayor o menor acierto. Por el momento ya logré cambiar mi lugar de nacimiento en Cantuserrón (Quentuserrón) de Mieres (Asturias) por el de Katowice, en Polonia y también cuenca minera . No pocas han sido las acciones realizadas en estos últimos años, desde finales de 2001, cuando me embarco en el “proyecto” Fundación Perruno-situacionista “Laszlo Kovacs” en compañía del perro situacionista Pulgu. Para ello utilizo todo tipo de máscaras, desde una de esas empleadas por los mineros huelguistas en las barricadas y enfrentamientos con la Policia, hasta la del Presidente del Gobierno asturiano, D. Vicente Alvarez Areces“Tini”, pasando por la de Pulgu, Yoko Ono, Josemari Aznar o el Rey Juan Carlos I. Y siempre con la pretensión de situarme “fuera de” la propia obra, de la acción en este caso, deseando ser alguien totalmente ajeno a ella, dejándola que “respire” por si misma sin mi presencia condicionadota Ya sé que esto es utópico.¡Pues por eso mismo!. Quiero seguir siendo utópico, o no ser nada. Y si tiene razón John Zerzan en su trabajo “Contra el Arte” cuando escribe “El arte siempre trata de “algo oculto” , el artista tiene también que “ocultarse” dejando que su obra hable por si misma. O quizá también por “vergüenza”, porque en conciencia me pregunto “¿para qué el Arte?” en un mundo convulso, de hambrunas, fusilamientos, guerras, migraciones obligatorias, asesinatos en masa y una pérdida casi absoluta de “valores espirituales”. ¿Qué sentido tiene pues pintar, dibujar, esculpir, montar instalaciones o realizar performances, mientras la humanidad se fagocita dia a dia?. Y por si fuera poco lo real, vienen esos artistas pegándose tiros en un brazo, seccionándose el pene o comiéndose el cadáver de un niño, via Pekín. Más violencia y horror al fuego del contemporáneo Holocausto. Probablemente, si a mi preguntasen, que no será el caso, Como a Giacometti, que salvaria en caso de un incendio “si a Pulgu, o a cualquier otro perro callejero, o al mismísimo “Guernica” de Picasso”, no lo dudaria tampoco: salvaria a Pulgu, o a cualquier otro perro callejero y que devorasen las llamas al mítico cuadro picasiano. No existen demasiados motivos, al menos para mi no, para reirse, para ser optimistas y dedicarnos a la “ociosidad creativa”, por muy “social” que la etiquetemos, que esa es otra de las “trampas artisticas” que solemos utilizar. Vamos a cambiar el mundo con nuestro Arte. Hoy existen problemas mucho más importantes que “los problemas del Arte”. Algo que viene igualmente sucediendo a lo largo de la Historia de la humanidad y la Historia del Arte, desde aquellas pinturas rupestres a nuestras “Giocondas y Madonnas”. Solamente la mucha vanidad hace que sigamos engañándonos y engañando a nuestros semejantes. Que es la vanidad que me lleva a aceptar un espacio en esta convocatoria “semántica” , pero procurando ser lo menos “visible” que me sea posible con mi “CARA O KÉ?”. Digo yo, autojustificándome seguramente, que si no puedo quitarme por completo y para siempre del “vicio” del Arte, que al menos “se me vea poco, casi nada”.





      domingo, 3 de abril de 2011

      EL HOMBRE BURBUJA


      En una pompa de jabón
      gravita el hombre burbuja.
      Se encoge y se estira,
      se estira y se encoge,
      como una erección intermitente,
      el hombre burbuja

      Respira viciado
      el aire hermético de su burbuja,
      Se alimenta de su mugre,
      sacia su sed
      con los residuos de su sudor,
      el hombre burbuja.

      El hombre burbuja no avanza,
      vacila, 
      resbala,
      voltea y voltea,
      con su inercia
      como las aspas del molino,
      así navega el hombre burbuja.

      El hombre burbuja es narcisista y onanista,
      guarda celoso su perímetro
      y virgen su intimidad,
      la felicidad es su confinamiento,
      el placer, su aislamiento.

      El hombre burbuja,
      no corre, no salta,
      no escucha más que su voz
      ni ve más allá del reflejo de su imagen distorsionada,
      en el cristal de su burbuja.

      El hombre burbuja,
      ama su burbuja,
      sueña en su burbuja.
      Nada le importa,
      la vida fuera de su  burbuja.

      Él es el superhombre burbuja,
      principio y fin de la creación,
      omnipresente,
      todopoderoso,
      aunque viva, eso sí,
      protegido por un frágil cascarón

      sábado, 2 de abril de 2011

      LA CANÇÓ DEL SOLDADET




      La letra de la canción es suficientemente expresiva, la traducción es muy correcta, y la historia desgraciadamente sigue repitiéndose  hoy y ahora en muchos lugares de este planeta 

      "Escolteu la cançó del soldadet
      que a través d’un ull de bou
      veu que volen uns falciots!
      I no és que hi entengui molt, el soldadet,
      però, que volin els falciots,
      deurà voler dir que la terra és a prop.
      I tan a prop deu ser que baixa el capità
      i intenta no semblar nerviós
      mentre acaba la instrucció:
      “Concentreu-vos, soldadets, sigueu prudents
      i arrapeu-vos a la vida
      amb les ungles i amb les dents”.
      Ja a coberta, els homes resen.
      Ja a coberta, els homes resen.
      I fa un amén, poc convençut, el soldadet,
      i acaricia el seu fusell,
      intentant no pensar en res.
      Des de proa es van fent grossos els turons,
      “soldadet, valor, valor,
      que depèn de gent com tu la sort del món”.
      Però “si una bala enemiga creua el vent
      i em travessa el cervell”,
      es planteja el soldadet,
      “les onades m’arrossegaran
      i mil peixos de colors
      lluitaran per devorar la meva carn”.
      I és quan pensa “jo m’amago;
      quan no mirin, jo m’amago”.
      Però sempre miren, i el vaixell s’està aturant,
      les comportes s’han obert
      i, en un segon, s’inunda el mar
      de soldats disparant a l’infinit
      amb un soldadet al mig,
      que carrega mentre insulta a l’enemic.
      I entre bomba i bomba tot li va prou bé
      fins que una cau just al costat.
      Primer es diu “sort, de què t’ha anat…”,
      però després sent a l’esquena un dolor estrany
      i en tocar-se-la li queda tot el braç tacat de sang.
      Gira el cap a banda i banda.
      Seu a la sorra i descansa.
      I mentre arriba el coi de metge, el soldadet
      es tranquil·litza repetint
      què farà, on anirà, si sobreviu:
      “Aniré a ma mare ben vestit
      i, abans que res, li hauré de dir
      que em perdoni per tractar-la sempre així;
      aniré a la Margarida a fer-li un fill
      per, només veure’l, intuir
      que l’estimo més del que m’estimo a mi”.

      "Escuchad la canción del soldadito
      que a través de un ojo de buey
      ¡Ve que vuelan unos vencejos!
      Y no es que entienda mucho, el soldadito,
      pero, que vuelen los vencejos,
      deberá querer decir que la tierra está cerca.
      Y tan cerca debe estar que baja el capitán
      y intenta no parecer nervioso
      mientras acaba la instrucción:
      “Concentraos, soldaditos, sed prudentes
      y aferraros a la vida
      con las uñas y con los dientes”.
      Ya en cubierta, los hombres rezan.
      Ya en cubierta, los hombres rezan.
      Y hace un amén, poco convencido, el soldadito,
      y acaricia su fusil,
      intentando no pensar en nada.
      Desde proa se van haciendo grandes las colinas,
      “soldadito, valor, valor,
      que depende de gente como tú la suerte del mundo”.
      Pero “si una bala enemiga cruz el viento
      y me atraviesa el cerebro”,
      se plantea el soldadito,
      “las olas me arrastrarán
      y mil peces de colores
      lucharán por devorar mi carne”.
      Y es cuando piensa “yo me escondo;
      cuando no miren, yo me escondo”.
      Pero siempre miran, y el barco se está parando,
      las compuertas se han abierto
      y, en un segundo, se inunda el mar
      de soldados disparando al infinito
      con un soldadito en medio,
      que carga mientras insulta al enemigo.
      Y entre bomba y bomba todo le va bastante bien
      hasta que una cae justo al lado.
      Primero se dice “suerte, de qué te ha ido…”,
      pero después siente en la espalda un dolor extraño
      y al tocársela le queda todo el brazo manchado de sangre.
      Gira la cabeza a banda y banda.
      Se sienta en la arena y descansa.
      Y mientras llega el dichoso médico, el soldadito
      se tranquiliza repitiendo
      qué hará, dónde irá, si sobrevive:
      “Iré a mi madre bien vestido
      y, antes que nada, le tendré que decir
      que me perdone por tratarla siempre así;
      iré a Margarida a hacerle un hijo
      por, solo verlo, intuir
      que le quiero más de lo que me quiero a mí”.

      sábado, 12 de marzo de 2011

      FOTOGRAFÍA POETICA, V.LÓPEZ RUIZ


      "Una fotografía es un secreto sobre un secreto, cuanto más te cuenta menos sabe"
       Diane Arbus 

      "No quiero que mis fotografías tiranicen al espectador, ni quiero coaccionarle, ni influenciarle, una fotografía en mi opinión no debe producir la impresión de ser buena o mala, simplemente debe gustar o no gustar, lo cual es la expresión de total libertad que confiere a la fotografía un espacio más allá del concepto de arte y su status quo, encorsetamientos, limitaciones inherentes y convencionalismos y también de la libertad de elección y criterio en la mirada sin complejos del observador que desearía por mi parte fervientemente que se volviera "maleducado" al ver dichas imágenes y retornara a la edad de la ignorancia, la curiosidad y la inocencia fundamental, libre e indocumentado." (Victor López Ruiz)

      lunes, 7 de marzo de 2011

      EL DRAMA DE LOS SUBSAHARIANOS EN LIBIA


      Probablemente las víctimas más frágiles del conflicto, los trabajadores inmigrantes subsaharianos se encuentran atrapados en una ratonera de difícil escapatoria. Son  más de un millón los subsaharianos que hasta la fecha venían trabajando en condiciones altamente precarias en  sectores tales como la construcción, el petroleo, los servicios o la agricultura. 

      Estigmatizados como criminales por parte del pueblo libio, a resultas de la presunta participación de mercenarios subsaharianos en las masacres orquestadas por Gadafi, su integridad está seriamente amenazada. 
      Miles de ellos permanecen hacinados junto al puerto de la ciudad de Bengasi, pendientes de ser admitidos en algún barco para poder abandonar el país. Asombrosamente muchos de estos barcos  niegan el acceso a los africanos por temor a que soliciten asilo político en los países de destino. La Unión Europea como el gobierno de España mantiene ese discurso hipócrita de la necesidad de ayudar a las víctimas por un lado mientras por otro blinda a cal y a canto sus fronteras.

      Olvidados por  los gobiernos de sus países de origen, donde poco vale la vida de sus compatriotas, y por la inexistente solidaridad internacional su supervivencia pasa por  la incesante huida de la víctima que intuye que acabará siendo presa de su propia  miseria, ante la mirada impasible de un mundo que le da la espalda.

      lunes, 28 de febrero de 2011

      PRESENTACIÓN CIUDADES INVISIBLES: BARCELONA Y EL IMPERIO DE CO2




      Reproduzco el texto aparecido en el blog amigo "Jugando con la Perspectiva", saludos y gracias miles, Abel
      “En tiempos de crisis, oportunidades y ansia de verso (que levante la mano al que no le guste la poesía en estos tiempos), qué mejor que hacer dos presentaciones poéticas, y rematar con una jam y sesión de micro abierto”, dijo el poeta de bar liándose un cigarro en la calle. Después contactó con unxs y otrxs colegas, y éstxs con otrxs, y quedaron en que, para el próximo jueves 3 de marzo, se acogería en El Colmado del Raval de Barcelona la palabra hablada de Lucas RodriguezIñaki RubioMarian RaméntolMag MárquezVíctor LaGoundaCesc Fortuny i FabréAbel E. Cantero y Mónica Caldeiro.

      Lucas nos traerá su último libro, El Imperio del CO2 *; y el resto apoyan la reciente publicación del número 26 de Revista Iguazú, en el que se incluye el dossier de poesía Ciudades Invisibles: Barcelona, que cuenta con la colaboración de un total de 10 poetas de la ciudad, y 3 reseñas de asociaciones o entidades vinculadas al ejercicio de la palabra hablada en la Ciudad Condal, como son la Xarxa Urbana de Poesia de Barcelona, el Poetry Slam Barcelona y La PAPA (Performers, Artistas y Poetas Asociados).

      UNO DE LOS NUESTROS


      "Entre nosotros siempre nos llamábamos buenos compadres, como cuando dices a alguien verás como te cae bien, es un buen compadre, uno de los nuestros"

      Uno de los nuestros, Martin Escorsese



      El sucesor del general golpista se dedica estos días, con el dinero de los españoles, a visitar otros reyezuelos muy democráticos ellos a ver si de camino se lleva algún presente con forma de talón para ingresar en alguna de sus  cuentas de Suiza.

      martes, 22 de febrero de 2011

      UN 23 F MÁS, ¡QUÉ PESAOS!

      Me he cansado de escuchar las versiones y opiniones uniformes, oficiales y concordantes que desde hace treinta años  nos cuentan sobre el 23 F. En el fondo de la superficie es tanto más de lo mismo como la "sufrida" puesta en escena de la transición. Todos nuestros periodistas y analistas se terminan repitiendo en sus valoraciones,conclusiones, sobre este momento tan histórico como presuntamente convulso.
      A mi y ahora me interesa hablar de un presente difícil, no olvidar el pasado inmediato y mediato, que no mediatizado, que ése ya se preocupan de escribirlo muchos, y si alguien me quiere contar la verdad del 23  f de hace 30 años, que de una vez me expliquen por qué se terminaron marchando casi todos los golpistas de rositas. Y  por favor que no me tomen por idiota nuevamente y me cuenten la misma batallita, aunque sólo sea para no aburrirme una vez más y más y más... 

      domingo, 20 de febrero de 2011

      Y SIN EMBARGO MUCHOS SON INCAPACES DE ABANDONAR SUS JAULAS

      Se habría conformado con una cárcel. Terminar como unpreso, eso era una meta en la vida. Pero era una jaula. Elruido del mundo penetraba señorial e indiferente, como ensu casa, a través de las rejas. El preso estaba realmentelibre, podía participar en todo, nada de lo que ocurríafuera se le escapaba. Podría haber abandonado la jaula, lasbarras mantenían entre sí una distancia de un metro. Nisiquiera estaba preso.


      Se habría conformado con una cárcel. Terminar como unpreso, eso era una meta en la vida. Pero era una jaula. Elruido del mundo penetraba señorial e indiferente, como ensu casa, a través de las rejas. El preso estaba realmentelibre, podía participar en todo, nada de lo que ocurríafuera se le escapaba. Podría haber abandonado la jaula, lasbarras mantenían entre sí una distancia de un metro. Nisiquiera estaba preso.


      "Se habría conformado con una cárcel. Terminar como un preso, 
      eso era una meta en la vida. Pero era una jaula. El ruido del mundo 
      penetraba señorial e indiferente, como en su casa, a través de las 
      rejas. El preso estaba realmente libre, podía participar en todo, nada
      de lo que ocurría fuera se le escapaba. Podría haber abandonado 
      la jaula, las barras mantenían entre sí una distancia de un metro.
      Ni siquiera estaba preso."
      Kafka

      LA LIBERTAD, DERECHO DE LA HUMANIDAD




      Ya lo decía Luis Eduardo Aute en su canción "Rosas en el mar", en el mundo en que vivimos la mentira es obsesión  y falsa la verdad, pero  la libertad es una necesidad para poder vivir  y un derecho de la humanidad, aunque algunos se obstinen en pisotearlo

      Que la lucha no cese por esta libertad que es nuestra única propiedad inalienable.


      lunes, 7 de febrero de 2011

      LA DEMOCRACIA AUSENTE


      En tiempos de ignominia, de tribulaciones y mentiras, es un buen momento para separarnos civilizadamente de una democracia que está ausente desde que se inauguró, bueno sería no alargar mucho más la despedida.
      ¡Un abrazo Javier!


      "Me gustas, Democracia, porque estás como ausente
      con tu disfraz parlamentario,
      con tus listas cerradas, tu Rey, tan prominente,
      por no decir extraordinario,
      tus escaños marcados a ocultas de la gente,
      a la luz del lingote y del rosario.

      Me gustas, ya te digo, pero a veces querría
      tenerte algo más presente
      y tocarte, palparte y echarte fantasía,
      te toco poco últimamente.
      Pero, en fin, ahí estás, mucho peor sería
      que te esfumaras como antiguamente.

      Los sesos rebozados de delfín
      que Franco se zampaba en el Azor
      nos muestran hasta qué grado era ruin
      el frígido y cristiano dictador.

      Fue un tiempo de pololos, tinieblas y torturas...
      volvamos al aquí y ahora
      donde tú, Democracia, ya sé que me procuras
      alguna ley conciliadora,
      pero caes a menudo en sucias imposturas,
      fealdades que el buen gusto deplora.

      Como el marco legal siempre le queda chico,
      y a eso el rico es muy sensible,
      si tirando, aflojando, empleando un tiempo y pico,
      se hace un embudo más flexible,
      que tú apañes la ley a medida del rico
      al fin y al cabo es muy comprensible.

      ¿Pero qué hay del que tiene poca voz,
      privado de ejercer tantos derechos,
      porqué al nudista pones albornoz,
      qué hay de los raros, qué hay de los maltrechos?

      Y tus representantes selectos, Democracia,
      tus güelfos y tus gibelinos,
      cada día que pasa me hacen menos gracia,
      sus chistes son para pollinos.
      A enmendar tus carencias te veo muy reacia
      y están mis sentimientos muy cansinos.

      Y como ya me aburre decir continuamente
      "eso no estaba en el programa"
      no cuentes con que vaya hacia ti cuatrianualmente,
      no compartamos más la cama,
      vamos a separarnos civilizadamente.
      Y sigue tú viviendo de tu fama.

      Cuando veas mi imagen taciturna
      por las cívicas sendas de la vida
      verás que no me acercan a tu urna.
      No alarguemos ya más la despedida."

      J.Krahe

      jueves, 3 de febrero de 2011

      OJOS QUE NO QUIEREN VER, NEOLIBERALISMO RADIKAL QUE TE METO

      Estamos de enhorabuena, el Sr. Botín, la patronal, el gobierno y los sindicatos institucionalizados  y pasterizados se congratulan de las reformas laborales y de  las pensiones de nuestro gobierno estatal. Todo ello nos puede conducir a muchas reflexiones, pero hay una que a mi me conmueve especialmente y es el apareamiento a pelo del neoliberalismo patronal con los sindicatos adscritos económicamente al capital.  Les faltó darse un beso en los morros para rubricar o lubricar que todos ellos esperan seguir estrangulando la teta de los mismos  y que todo vale si el fin, que es el buen vivir de unos, la patronal, y otros, los representantes de UGT y CCOO, está asegurado, al menos hasta que los de la puta foto se jubilen. Ángela Merkel  ha visitado nuestro país para controlar nuestro neoliberalismo más radical y para ofrecer trabajo a la mano de obra cualificada .Volvemos al "Vente pa Alemania Pepe", arrinconando un numeroso sector de mano de obra currita no cualifacada vinculado durante las últimas décadas al desarrollo in-creíble de la "industria" del cemento y ladrillo
      En cualquier caso mientras el gobierno chino compre astutamente nuestra deuda y se asegure el recobro de nuestro déficit comercial, la estabilidad económica está asegurada, 

      Ojos me saquen, que no vean, que no vean una realidad distorsionada llena de lágrimas